10.9.10
Jóvenes, protagonistas de la transformación social.
26.8.10
Educación laica o en una sana laicidad.
En la evolución del lenguaje se han venido acuñando términos que nos ayuden a expresar la realidad que percibimos y la complejidad de nuestros sentimientos, de ésta forma se ha desarrollado el idioma, permitiéndonos describir con mayor precisión la realidad. Las palabras nos ayudan a distinguir bien la realidad, no es lo mismo un término que otro, las palabras jamás son neutras.
La presidenta del SNTE, profesora Elba Esther Gordillo; en el inicio del ciclo escolar 2010 – 2011, asumió el reto de asumir el principio básico de la educación laica. Educación que promueve un laicismo que pretende separar dos dimensiones importantes en la vida de los hombres, la dimensión social y la dimensión espiritual, todo como si se tratara de cambiar de vestuario según la ocasión.
29.4.10
Bienvenido Mons. Benjamín Castillo Plascencia
Por este medio comparto a todos mis hermanos sacerdotes la alegría que ha causado a la diócesis de Celaya el nombramiento de Mons, Benjamín Castillo Plascencia, como nuevo Obispo de la diócesis a la que pertenezco.
Como bien saben, nuestra diócesis estaba vacante desde la muerte de Nuestro querido padre Lázaro. Hoy nuestros corazones se regocijan de alegría ante la noticia de quien se convertirá en el 4to. Obispo diocesano. Ya desde hoy agradezco en nombre de mis hermanos sacerdotes a Mons. Benjamín quien aceptando la misión, ha de comenzar a escribir con este pueblo diocesano el testimonio del gran amor de Dios.
Mons. Benjamín Castillo Plascencia, nació el 9 de setiembre de 1945, fue ordenado sacerdote el 14 de abril de 1974, nombrado Obispo Auxiliar de Guadalajara por S.S. Juan Pablo II el 18 de noviembre 1999, el 08 de febrero de 2003, designado por el mismo Papa como XII Obispo de la Diócesis de Tabasco. Benedicto XVI lo ha nombrado obispo de la diócesis de Celaya, hoy jueves 29 de abril de 2010.
Bienvenido Mons. Benjamín.
10.4.10
10.2.10
Con mayor razón
Cada vez con mayor frecuencia podemos encontrar artículos que pretendiendo ser una noticia informativa y que solo logran ser “un grito no tan silencioso” de una particular opinión. Como el artículo de Liliana Alcántara publicado por el Universal, donde pretendiendo informar sobre la actividad que realizan educadores a favor de la vida, hace una crónica que no tiene diferencia con aquellas amarillistas de buenos y villanos. Naturalmente con una mal lograda apariencia de imparcialidad. Bueno quizás me equivoque y en realidad el espacio sea un “kiosco” donde se denuncia a quienes actúan en contra del bien común o del orden social. Ignoro desde cuando la educación pudiera haber caído en esta tipología delictiva y tampoco sé cuando el biocidio o mejor aún genocidio adquirió derechos de ciudadanía.
Es de llamar la atención el artículo 11 de la declaración de los derechos del animal que dice “TODO acto que implique la muerte del animal sin necesidad es un biocidio, es decir, un crimen contra la vida”. De igual manera se pone énfasis en que “Todo animal tiene derecho a vivir y crecer al ritmo y en las condiciones de vida y libertad que sean propias de su especie. Toda modificación de dicho ritmo o dichas condiciones que fuera impuesta por el hombre es contraria a este derecho”
Curiosamente mientras asociaciones de diversas denominaciones promueven intensamente en los niños y jóvenes el cuidado y la protección de la vida animal, considerando que la educación ha de proporcionar en la infancia la observación, comprensión, respeto y afecto con respecto a los animales. Tristemente existen otras que niegan la promoción de la vida humana. Si el respeto a los animales por el hombre es vinculante al propio respeto entre los hombres; con cuanta mayor razón lo será el respeto del hombre mismo; si la muerte sin necesidad de un animal se puede condenar como un crimen contra la vida, con cuanta mayor razón lo será el aborto; si el animal tiene derecho a crecer al ritmo y en condiciones de vida y toda modificación por parte del hombre de este ritmo y condiciones es contraría a ese derecho; con cuanta mayor razón el ritmo de desarrollo de la vida humana desde su concepción hasta su nacimiento tiene derecho a no ser interrumpida.
Un asesinato solo tiene una perspectiva, es un delito. El aborto es la interrupción de la vida humana, no se puede justificar como tampoco se pude hacer frente a un asesinato, es un delito. Desafortunadamente hay algunos que desean realmente creer que el feto humano no es humano, atribuyéndose derechos a “monitorear” o imponer sus ideas a una sociedad que requiere ser educada. Estoy convencido que el siglo XXI ofrece un inmenso panorama de oportunidades para México y nuestra generación tiene ante si la oportunidad de renovar al país y colocarlo entre los más desarrollados y fuertes del mundo, pero considero que una sociedad que atenta contra el ritmo natural de desarrollo de la persona humana, desde su concepción hasta su nacimiento, esta cerca de la decadencia.
¿No será que las situaciones de violencia que corrompen nuestra sociedad tienen su origen precisamente en la falta de comprensión, respeto y afecto de la vida humana?
5.2.10
Cine sencillo y humano, con la belleza de la creatividad
“No se si fue el capricho de un niño escondido en el cuerpo de un viejo o fue el ideal de un joven proyectado en la mirada de un adulto” Primeros diálogos de la película "el estudiante" protagonizada por Jorge Lavat y dirigida por Roberto Giraul. Es la historia de un hombre llamado “Chano” jubilado, que a sus 70 años se inscribe en la universidad para estudiar Literatura. Con un esfuerzo creativo rompe la brecha generacional con sus compañeros universitarios compartiendo con ellos costumbres, tradiciones pero sobre todo dándole un nuevo significado al amor, la amistad, la familia y la vida. Una película filmada en la ciudad de Guanajuato.
El cine se ha convertido en un instrumento muy valioso para ayudarnos a reflexionar a todos los niveles; como todas las artes, se mete en los poros, llega al corazón del hombre y es capaz llevar a la gente de la mano hacia sentimientos y reflexiones que les hagan cuestionarse su vida actual. El éxito de esta película sin duda radica en presentar los anhelos que nacen del corazón del hombre, los ideales que inspiran su vida; en una representación, no de una realidad que vivimos, sino de aquella que podemos llegar a construir juntos.
Así ante un cine que para garantizar éxitos de taquilla acuden al sensacionalismo, la sangre, la violencia; destinando grandes cantidades de dinero a su producción por la sofisticación de escenarios; “El estudiante” saca un diez y se presenta en la pantalla grande como una película sin violencia, romántica, sin desnudos, sin sangre, sin una solo grosería, sin narcotráfico; valores que son base de su éxito. Película que muestra ese mundo al que deberíamos aspirar y que existe, es un buen pronóstico de un nuevo cine mexicano que se caracterice por su sencillez, humanismo, belleza y creatividad.
Con el tercer lugar en “Chicago latino, film festival”, la película pone al centro valores que las nuevas generaciones han empezado a olvidar. El valor de la familia tradicional, el valor de la vida, el valor de la amistad, el valor del amor verdadero. Con “Chano” los jóvenes universitarios aprenden a salir de sí, descubriendo el significado de la donación, por amor, de su propia vida.
El cine se ha convertido en un instrumento muy valioso para ayudarnos a reflexionar a todos los niveles; como todas las artes, se mete en los poros, llega al corazón del hombre y es capaz llevar a la gente de la mano hacia sentimientos y reflexiones que les hagan cuestionarse su vida actual. El éxito de esta película sin duda radica en presentar los anhelos que nacen del corazón del hombre, los ideales que inspiran su vida; en una representación, no de una realidad que vivimos, sino de aquella que podemos llegar a construir juntos.
Así ante un cine que para garantizar éxitos de taquilla acuden al sensacionalismo, la sangre, la violencia; destinando grandes cantidades de dinero a su producción por la sofisticación de escenarios; “El estudiante” saca un diez y se presenta en la pantalla grande como una película sin violencia, romántica, sin desnudos, sin sangre, sin una solo grosería, sin narcotráfico; valores que son base de su éxito. Película que muestra ese mundo al que deberíamos aspirar y que existe, es un buen pronóstico de un nuevo cine mexicano que se caracterice por su sencillez, humanismo, belleza y creatividad.
Con el tercer lugar en “Chicago latino, film festival”, la película pone al centro valores que las nuevas generaciones han empezado a olvidar. El valor de la familia tradicional, el valor de la vida, el valor de la amistad, el valor del amor verdadero. Con “Chano” los jóvenes universitarios aprenden a salir de sí, descubriendo el significado de la donación, por amor, de su propia vida.
17.1.10
Haciendo camino al diálogo.
En medio de gran especulación mediática originada por la visita del Papa al “Templo Mayor” – sinagoga judía en Italia, – especulación, a la que se suma una notoria división de opiniones de los lideres judíos en relación al evento. En el Ángelus dominical el Santo Padre ha enfatizado tres cosas que ponen de manifiesto sus intenciones y respondiendo así a toda especulaciones.
Primeramente el Papa ha expresado, que su visita a la Sinagoga de Roma tiene como intención dar paso más en el camino de concordia entre católicos y hebreos, camino en el que, por cierto muchos se empeñan en hacer notar las piedras que dificultan su andar, enfatizando un clima hostil. Siempre el diálogo por su propia naturaleza, provee de un contexto para desarrollar y cambiar las relaciones; la claridad y sencillez del Papa han dejado claro que el clima que se respira es “de grande respeto y diálogo”, así lo ha calificado en plaza San Pedro éste medio día, a pocas horas de su visita a la Sinagoga.
En segundo lugar Benedicto XVI subraya que esta visita se da en uncontexto de respeto, de l reconocer la existencia de puntos en común que hacen posible el diálogo y que merecen ser subrayados por encima de todas las diferencias. Las piedras en el camino del diálogo siempre existirán, lo que no implica que se deba abandonar toda iniciativa, contemplando solamente los obstáculos y olvidando que el camino del dialogo conduce siempre a enriquecer a quienes lo establecen y a la sociedad en la que se participa.
En la sociedad actual se tiene necesidad de personas, asociaciones, líderes políticos y religiosos, que sin abandonar su propio rol social, tengan la capacidad de hacer frente y se empeñen en la lucha por la dignidad de la persona, de la familia, la paz y la justicia. Hoy más que nunca el mundo tiene necesidad de testigos de amistad y respeto reciproco, el dialogo no debe ser abatido por las sombras del pasado pues de ser así, la luz de esperanza a construir juntos un futuro mejor se quedará también en las tinieblas del ayer.
3.1.10
La “capital en movimiento”
Quizás es verdad que la política nunca se realiza por amor a la vida, pues en las últimas décadas en distintos países se ha verificado con políticos que sostienen guerras absurdas, provocando la muerte de personas inocentes; políticos que, cobijan situaciones de corrupción, golpeando con ello la economía de los más débiles; políticos que se han confeccionado un traje a la medida de “no discriminación” y de “respeto a las minorías”, armas eficaces con las que corrompen las costumbres de toda la raza humana. Todo esto mientras deberían ocuparse de “búsqueda del bien común”; entendido como el conjunto de condiciones de vida que permiten a los hombres, familias y asociaciones conseguir mas plena y fácilmente su propia perfección (Cfr. Gaudium et spes, 74).
Las urgencias sociales en el Distrito Federal se hacen presentes, a simple vista, hace unos meses organizaciones civiles demandaban una política pública de protección infantil y, la creación de un instituto de la infancia, aún no concluía el año ya se notificaba el incremento al metro y la gasolina; así, mientras que la población ve con lejana esperanza que con las uvas de año nuevo llegue también el aumento de salarios, verifica con amargura el aumento de la tortilla,(producto básico para el mexicano). Y mientras toda la población clama por políticas de seguridad, salen a relucir las agendas, relojes y fiestas sindicales de los senadores, quienes por cierto aprendieron bien los discursos de austeridad de algunos gobiernos del pasado.
Lo anterior no significa que el gobierno del Distrito Federal no trabaje, claro que estaba muy ocupado, aunque sus preocupaciones no fuesen procurar el bien común, sino el de ciertas minorías, pues abrieron su paraguas de arco iris, para aprobar la legalización de los matrimonios entre personas del mismo sexo en el Distrito Federal. La Gaceta oficial del DF difundió las modificaciones de ley entre las que se destaca la redefinición de matrimonio, pues según el artículo 146 “Matrimonio es la unión libre entre dos personas para realizar la comunidad de vida, en donde ambos se procuran respeto, igualdad y ayuda mutua. Debe celebrarse ante el Juez del Registro Civil y con las formalidades que estipule el presente código”; porque según los legisladores con ésta reforma colocarían a la capital entre “las mejores ciudades y los mejores países del mundo”, o bien como el secretario de turismo del DF, quien afirmó que “el DF se sumará a capitales como Buenos Aires, Nueva York, San Francisco y Toronto, que reciben millones de dólares de inversión y divisas de derrama económica por la actividad turística especializada en la comunidad lésbico-gay”.
Lo cierto es que se ha llegado a perder de vista que el Estado esta ordenado a la realización del bien común, se ha llegado a perder de vista que el derecho positivo nace para salvaguardar el derecho natural, por eso cuando el legislador observó a lo largo de los años y en todas las culturas, que el matrimonio es una institución natural que se construye mediante el amor complementario y fecundo entre un hombre y una mujer, y que llega a plenitud en la procreación de una familia, estableció la necesidad de preservar ambas instituciones naturales dentro del derecho positivo.
La palabra matrimonio tiene su origen en el derecho romano, fue una institución a favor de los derechos de la mujer, e incluso etimológicamente, matrimonio viene del latín matrem (madre) y de monium (calidad); de modo que desde el punto de vista de toda lógica, al hablar de matrimonio entre personas del mismo sexo, entramos en un absurdo en términos; toda vez que el derecho positivo no puede anular el derecho natural, y jurídicamente una aberración por el simple hecho de que las leyes no pueden cambiar la naturaleza humana.
Pareciera que los sueños del italiano Gramsci se están cumpliendo, pues educación y leyes se han transformado en la herramienta con la que algunos grupos han puesto en marcha un eficaz intento de corromper las costumbres de toda la raza humana, vaciándola de sus valores y sustituyéndolos por otros nuevos a su antojo.
Las urgencias sociales en el Distrito Federal se hacen presentes, a simple vista, hace unos meses organizaciones civiles demandaban una política pública de protección infantil y, la creación de un instituto de la infancia, aún no concluía el año ya se notificaba el incremento al metro y la gasolina; así, mientras que la población ve con lejana esperanza que con las uvas de año nuevo llegue también el aumento de salarios, verifica con amargura el aumento de la tortilla,(producto básico para el mexicano). Y mientras toda la población clama por políticas de seguridad, salen a relucir las agendas, relojes y fiestas sindicales de los senadores, quienes por cierto aprendieron bien los discursos de austeridad de algunos gobiernos del pasado.
Lo anterior no significa que el gobierno del Distrito Federal no trabaje, claro que estaba muy ocupado, aunque sus preocupaciones no fuesen procurar el bien común, sino el de ciertas minorías, pues abrieron su paraguas de arco iris, para aprobar la legalización de los matrimonios entre personas del mismo sexo en el Distrito Federal. La Gaceta oficial del DF difundió las modificaciones de ley entre las que se destaca la redefinición de matrimonio, pues según el artículo 146 “Matrimonio es la unión libre entre dos personas para realizar la comunidad de vida, en donde ambos se procuran respeto, igualdad y ayuda mutua. Debe celebrarse ante el Juez del Registro Civil y con las formalidades que estipule el presente código”; porque según los legisladores con ésta reforma colocarían a la capital entre “las mejores ciudades y los mejores países del mundo”, o bien como el secretario de turismo del DF, quien afirmó que “el DF se sumará a capitales como Buenos Aires, Nueva York, San Francisco y Toronto, que reciben millones de dólares de inversión y divisas de derrama económica por la actividad turística especializada en la comunidad lésbico-gay”.
Lo cierto es que se ha llegado a perder de vista que el Estado esta ordenado a la realización del bien común, se ha llegado a perder de vista que el derecho positivo nace para salvaguardar el derecho natural, por eso cuando el legislador observó a lo largo de los años y en todas las culturas, que el matrimonio es una institución natural que se construye mediante el amor complementario y fecundo entre un hombre y una mujer, y que llega a plenitud en la procreación de una familia, estableció la necesidad de preservar ambas instituciones naturales dentro del derecho positivo.
La palabra matrimonio tiene su origen en el derecho romano, fue una institución a favor de los derechos de la mujer, e incluso etimológicamente, matrimonio viene del latín matrem (madre) y de monium (calidad); de modo que desde el punto de vista de toda lógica, al hablar de matrimonio entre personas del mismo sexo, entramos en un absurdo en términos; toda vez que el derecho positivo no puede anular el derecho natural, y jurídicamente una aberración por el simple hecho de que las leyes no pueden cambiar la naturaleza humana.
Pareciera que los sueños del italiano Gramsci se están cumpliendo, pues educación y leyes se han transformado en la herramienta con la que algunos grupos han puesto en marcha un eficaz intento de corromper las costumbres de toda la raza humana, vaciándola de sus valores y sustituyéndolos por otros nuevos a su antojo.
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